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"La voie du retour à soi ... la voie de l'équilibre"

L'ayurvéda

L'Ayurvéda est la "connaissance de la vie", un savoir profond et spirituel, hérité de l'Inde ancienne. C'est une philosophie et un art de vivre.

 

A ce titre, il dispense des conseils pratiques pour être bien avec soi-même et avec les autres. Par exemple, l'Ayurvéda nous dit: "Si tous les matins, au réveil, nous n'avons pas envie de commencer notre journée souriants et enthousiastes, cela signifie que quelque chose ne fonctionne pas très bien chez nous, qu'il y a un déséquilibre, un disfonctionnement. "L'Ayurvéda enseigne alors comment rééquilibrer les énergies sur le plan physique, vital mental, psychique et spirituel, pour être bien dans sa peau et évoluer tout naturellement.

La médecine ayurvédique est une branche de l'Ayurvéda.

 

D'après la légende, les anciens sages en reçurent la révélation de l'Ayurvéda des déités lors de leurs méditations profondes. Ces paroles furent transmises oralement de maîtres à disciples. Vers 400?à 200 avant JC, Charaka et Sushruta les couchèrent par écrit.

 

Charaka développe la prévention des maladies, la théorie des humeurs (doshas), la physiologie, le traitement. Il considère que toutes les maladies proviennent d'une perte de confiance en sa propre nature divine.

 

Sushruta est plus orienté vers l'anatomie et la chirurgie. Son traité décrit les points énergétiques Marmas, connaissance peut-être à l'origine de l'acupuncture.

 

Au cours des siècles, la médecine ayurvédique a dû faire face à l'arrivée de médecine gréco-romaine avec les invasions musulmanes et occidentales avec la colonisation anglaise. Dans l'Inde actuelle, elle a retrouvé ses lettres de noblesses. Elle est représentée au ministère de la santé et dans les facultés de médecine.

Les massages et les soins corporels...

     POUR PASSER UN AGRÉABLE MOMENT AVEC SOI ET SON CORPS LORS D'UNE SÉANCE :

Un entretien oral a lieu en début de séance afin de déterminer quels sont vos besoins, et d'ainsi établir un soin personnalisé incluant un toucher approprié (rétablissant les flux d'énergie) et des huiles adaptées à vous et votre état du moment (en fonction de chaque tempérament).

     POUR UN ACCOMPAGNEMENT AYURVÉDIQUE :

Sous forme de suivi, intégrant des soins et des pratiques adaptés à vos besoins et des conseils en Dhynacharia (hygiène de vie), dans le but d'aller vers un mieux-être et une connaissance à soi-même.

SÉANCE D'ACCOMPAGNEMENT AYURVÉDIQUE
2h - 50€

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La première phase de cette séance consiste à mener un entretien selon un protocole incluant l’observation, le toucher et l’investigation ou interrogation. L’examen des pouls, de la langue, de la peau, des yeux, des ongles permettra d’obtenir des éléments complémentaires. Nous parlerons de vos habitudes de vie, de l’état de votre digestion et de votre élimination (selles, urine, sueur), de votre alimentation, votre sommeil, votre fonctionnement mental et émotionnel, etc.

Dans un second temps nous établirons un programme totalement personnalisé afin de rectifier vos déséquilibres en agissant sur leurs racines au moyen de différents outils thérapeutiques tels que :
Règles d’hygiène de vie (rythmes, horaires, activités) ;
Alimentation, régime ayurvédique ;
Soins corporels et massages ayurvédiques ;
Utilisation d’épices et de compléments alimentaires ;
Exercices physiques ;
Exercices de contrôle du mental et des émotions : respiration ou pranayamarelaxation, méditation, visualisation et autres pratiques ;
Thérapies subtiles : reïki, prana-thérapie, thérapie par les sons, par les couleurs.

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L'AYURVÉDIQUE ABHYANGA
1h30 - 85€

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Harmonise, stimule, libère et équilibre tout l'ensemble du corps.

Ce massage est pratiqué au sol sur un futon permettant une plus vaste amplitude dans les mouvements et un accès plus large aux différentes parties du corps. 

Le corps est ici mis en mouvement vous permettant de prendre conscience de vos tensions, vos gênes et vos retenues (physiques, psychiques ou/et émotionnelles) - vous ouvrant les portes à l'observation, la compréhension et l'intuition qui vous permettent ensuite de cheminer vers la découverte de vos propres ressources et, d'ainsi vouloir vous libérer et lâcher-prise.

Le massage peut être vécu comme une simple relaxation et vous apporter tous ses bienfaits, et parfois à travers le sens du toucher il ouvre l'accès à d'autres sphères.

Ce qui compte, c'est de ne rien attendre, de vous offrir un instant de bien-être, le corps sait ce qu'il a à faire.

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VATABHYANGA - PITTABHYANGA - KAPHABHYANGA
1h30 - 85€
2h - 115€

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Un abhyanga sur mesure en fonction de vos besoins établit au préalable :

Le VATABHYANGA correspondra généralement à une personne de "l'air", qui a facilement froid, qui a une énergie variable qu'elle a tendance à disperser et qui peut souffrir d'émotions tels que la peur, la nervosité et l'anxiété. 

Ce massage est pratiqué avec une huile nutritive et chaude, et un toucher doux et enveloppant aux manoeuvres lentes et régulières.

Le PITTABHYANGA est plus adapté pour les personnes "feu", améliore la digestion, apaise l'esprit, élimine l'irritabilité et apporte de la relaxation. Une quantité moindre d'huile sera utilisée et la pression aplliquée sera plus forte mais de façon modérée avec des techniques de petrissages et de frictions.

Le KAPHABHYANGA répondra plus aux besoins des personnes "terre", avec un toucher profond pour pallier à la stagnation et à l'accumulation en utilisant des huiles chauffante comme la moutarde par exemple.

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LE SOIN SHIRODHARA
Avec massage harmonisant :1h - 75€
Seul à associer à un autre soin : 30 min - 40€

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Le Shirodhara est un soin Ayurvédique très profond qui consiste à écouler un filet d'huile tiède sur le front durant 20 à 30 minutes au niveau du troisième œil. Cette technique utilisée en Inde depuis près de 5000 ans agit sur le corps, l’esprit et l’âme et plus particulièrement sur le cerveau et le flux des énergies.

Le soin Shirodhara est le massage ayurvédique de la tête. «Shiro» signifie «tête», et «Dhara» signifie «Flux» : Shirodhara est en effet le lent écoulement d’un flux constant avec un filet d’huile chaude.

Le soin qui vous est proposé ici est très complet incluant un abhyangha harmonisant du corps, suivi du shirodhara, le filet d'huile qui s'écoule sur le troisième oeil. Il peut cependant être associer à n'importe quel autre massage, ainsi qu'au soin du visage.

Le Shirodhara est "Le" soin par excellence du mental. Le filet d'huile tiède qui coule sur le front se révèle le meilleur fortifiant mental.

 

>Nourrit et apaise le système nerveux :

Agissant en profondeur sur le stress, l'anxiété, les difficultés à se concentrer, les problèmes de sommeil, de mémoire, de confusion et rumination.

> Active la circulation sanguine au niveau du cerveau.

> Stimule l'hypophyse et équilibre le système hormonal.

>Embellit la peau, lisse les rides, réduit les cernes et revitalise les peaux fatiguées.

> Action bénéfique sur les maladies des yeux, des oreilles, de la tête et du cuir chevelu (migraines, troubles de la vue, sinusites, acouphènes).

> Clarifie, calme l'esprit et procure un sentiment de relaxation profonde.

> Equilibre l'humeur grâce à son action sur la glande hypophyse.

 

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SNEHANAM PANCHA-VAYU - Les cinq énergies
1h - 65€

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Ce type de massage issu d'une transmission authentique permet une harmonisation des 5 vayus, les énergies liées au dosha VATA, l'air, qui est à l'origine du mouvement dans le corps et qui gouverne les deux autres formes d'énergies présentes, qui sont, elles, liées à la transformation (PITTA) et à la cohésion (KAPHA).

Prendre soin de VATA est la base pour un bon fonctionnement globale du corps. On calme VATA, on améliore les processus de la matière pour ralentir le vieillissement. Ce qui permet au corps et à l'esprit de sentir un équilibre qui engendre un bien-être intérieur physique et mental, on se sent calme et paisible.

Snehanam veut dire application d'huile sur le corps. En Ayurvéda le massage commence par le soin à l'huile chaude, ce qui apaise VATA et grâce ici, à son macerat de plantes, nourrit tous les tissus du corps.

Ce massage permet d'assouplir les tissus en vue de sortir les toxines du corps pour déloger tout ce qui encombre l'organisme ( physiologique et psychique : libère les émotions refoulées, dégage la lymphe et la circulation, désencombre des habitudes profondément ancrées).

C'est un massage qui va traiter les différentes zones de VATA afin d'apporter un bon mouvement et fonctionnement dans le corps, ainsi de calmer le mental, de le rendre moins agité et plus posé.

 

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SNEHANA CHIKITSA 
1h30 - 85€
2h - 115€

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Chikitsa veut dire traitement, et plus précisemment traitement qui consiste à éliminer les toxines bloquées dans le corps et qui doivent être évacuées.

 

Ce massage est un drainage. La façon de masser respecte la circulation des fluides et de l'énergie dans le corps. C'est un véritable soin qui s'adresse au corps dans toutes ses dimensions.

Associé aux points marmas ce soin joue un rôle sur le squelette, la lubrification et le mouvement des articulations, assure le bon métabolisme de l'eau, une bonne fluidité sanguine et lymphatique, libère des tensions bloquées dans les tissus, fluidifie la circulation de l'énergie (prana) à travers tout le corps.

Permet de pacifier le système nerveux et réunifier l'ensemble du corps.


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VISHESH 
1h - 65€
1h30 - 85€

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En sanskrit Vishesh signifie profond.

C'est un massage qui a la particularité de libérer les toxines du corps logés dans les tissus profonds comme les muscles. Il se caractérise par des mouvements dynamiques et puissants. C'est un soin hypertonique, idéal pour la récupération musculaire autant que pour l'amincissement.

Permet de libérer des tensions profondément ancrées telles que les mémoires corporelles.


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PADABHYANGA - Le massage des pieds
1h - 65€

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Après la tête, les pieds représentent un endroit du corps qu'il est important de masser. Ils sont la base du corps humain et les pivots se son appareil locomoteur.

L'activité a plus stressante pour les jambes, les chevilles et le pieds est tout simplement la station debout pendant des durées prolongées.

Les principaux muscles qui contrôlent le pieds se localisent dans la jambe. La structure complexe de la jambe, de la cheville et du pied, ainsi que les besoins de soutenir des pods importants expliquent la fréquence des atteintes traumatiques de cette région.

Il existe 4 nerfs majeurs sur la plante des pieds connectés aux yeux. A cause des frictions, pressions excessives et chaleur provoquées par la marche, ces nerfs sendommagent et déséquilibrent le sens de la vision.

Le padabhyanga aura pour effet de soulager : 

- les dysfonctions de la vue.

- la sciatique.

- l'insomnie.

- la fatigue.

- les crampes et contractions des  ligaments, veines et artères, et musculaires.

De par la concentration de vaisseaux sanguins dans les pieds, le massage aura un effets sur tous les tissus du corps:

- améliore la circulation sanguine et lymphatique, 

- améliore le tissus musculaire,

- libère les toxines du tissus graisseux,

- apporte lubrification aux articulations.

- les vayus (mouvements permettant la circulation dans tout le corps) sont stimulés activant ainsi les nadis Yashasvati et Hastijihva qui sont des canaux régulants le mouvement des membres et nos muscles volontaires, ainsi que les nadis Pusha et Gandhari qui eux, régulent le sens de la vue en lui fournissant l'énergie du Prana.

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PINDA SVEDANA - Les tampons chauds
1h - 65€

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Contenu en cours de préparation...

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UDVARTANA - Massage avec des poudres de plantes
1h - 65€

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Contenu en cours de préparation...

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LE MASSAGE DU VENTRE
1h - 65 €

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Contenu en cours de réalisation...

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SHIROBHANGA/SHIROCHAMPI - le massage de la tête
1h - 65€

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CONTENU EN COURS DE RÉALISATION... MERCI

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NASYA
30min - 35€

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Nasya ou application d'huile médicinale, dans les narines est la thérapie utilisée principalement pour éliminer les encombrements de la sphère ORL.

FIN DU CONTENU EN COURS DE PRÉPARATION... MERCI.


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Issu de l'Ayurvéda, médecine ancestrale indienne, les massages Ayurvédiques sont une véritable thérapie corporelle prenant en compte l'intégralité de l'individu.
Nous sommes composés de doshas, énergies vitales responsables des processus physiologiques et psychologiques, dont le déséquilibre est considéré comme la cause des maladies. Le ou les doshas dominants chez l'individu déterminent ses tendances, ses forces et ses faiblesses, (sa propre constitution).

Les massages Ayurvédiques nettoient et dynamisent le corps en assistant la circulation sanguine par le drainage des liquides et toxines excessivent hors du sang. Ce travail libère le coeur. 

En dégageant la lymphe et la circulation sanguine, cela élimine les habitudes profondément ancrées. 
Ainsi, le mental reçoit des messages permettant d'évacuer le stress et la tension nerveuse. La qualité du souffle et la circulation d'énergie (prana) s'améliore ainsi dans le corps.

Les émotions refoulées, présentes sous forme de toxines dans les tissus conjonctifs, remontent à la surface et sont libérées. Cette libération fait place à un sentiment de rajeunissement et de de joie intérieure.

La marmathéraphie (utilisée dans les soins) consiste en une stimulation des points d'énergie du corps agissant sur les fonctions biologiques : digestion, circulation des fluides corporels, tonification des fonctions organiques, élimination.

   

Les bienfaits des massages Ayurvédiques 

> Intègrent l'utilisation d'huiles chaudes spécifiques qui adoucissent, nourrissent et préservent contre le vieillissement des cellules.

> Agissent sur les fluides du corps : sanguins, lymphatiques et énergétiques.

> Relancent l'activité énergétique (le prana) du corps pour retrouver plus de force, de dynamisme et d'équilibre.

> Energisants, ils calment et apaisent le corps et l'esprit.

> Favorisent la sensation de plaisir et le sommeil.

> Libère musculature et articulations.

> Drainants, les massages permettent d'éliminer les toxines du corps.

> Aident à libérer les tensions et blocages physiques, énergétiques et émotionnels du corps.

> Renforcent le système immunitaire et agissent sur le système nerveux.

 

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  Massages Ayurvédiques - soin par les huiles traitantes

Les marmas

De nos jours les points d'acupression pour le massage et l'acupuncture sont connus de tous en médecine douce. En Ayurvéda, la médecine indienne traditionnelle, on appelle ces points d'acupression marmas, c'est-à-dire zones "vulnérables" ou "sensibles". Ces points peuvent servir en particulier à établir des diagnostics et à traiter des maladies ou, de façon générale, à améliorer la santé et à prolonger la vie.

Les arts martiaux insistent sur la façon de frapper ces points vulnérables avec force et précision pour contre-attaquer.
L'existence de ces zones vitales prouve que le corps n'est pas une simple masse de chair mais un champs d'énergie complexe avec des points relais grâce auxquels nous pouvons contrôler les processus physiologique et psychologiques.

Les marmas font partie d'une "physiologie sacrée" de première importance, qui structure le corps selon des courants d'énergie subtile et des points énergétiques. Le corps possède donc des points sacrés spécifiques comme la Terre possède des lieux sacrés et des courants d'énergie. Nous devons apprendre la géographie sacré de notre corps pour nous mettre à l'unisson avec la Terre et le cosmos.









 

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"S'éveiller, c'est être dans la réalité instantanée"

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